فتاوى طبية عامة

الفتاوى

حكم ترك الإنعاش في حالة اليأس من المريض

لا حرج في معالجة الطبيبة غير المسلمة للمريضة المسلمة

من صور الأخطاء في طب الأسنان

حكم الدواء من أصل خنزيري رغم وجود البديل البقري

حكم استعمال مشيمة جنين الحيوان في المستحضرات الطبية والتجميلية

حكم استعمال مشيمة الجنين البشري في المستحضرات الطبية والتجميلية

الأخطاء الطبية يحكم فيها الأطباء المختصون

حكم إزالة رحم فتاة معاقة عقليًا

حكم أخذ بويضة من الزوجة الأولى وزرعها في رحم ضرتها

حكم قراءة الشعر المباح على المريض

لا يحل توليد المرأة عند الطبيب الذكر إلا عند الضرورة

هل يجوز للذكر أن يتخصص في طب النسائية والتوليد؟

* حكم معالجة الطبيب للمرأة والعكس

حكم تأجير الشهادة العلمية

مسؤولية الخطأ الطبي

شروط لا بد من مراعاتها في عمليات أطفال الأنابيب

حكم ترك الإنعاش القلبي للمريض في حال توقف القلب

حكم معالجة الطبيب للمرأة والعكس

حكم زرع النطفة الملقّحة بعد وفاة الزوج

ضوابط استعمال الكحول في صناعة الدواء

ضوابط تجميد ونقل العينات في عمليات التلقيح الصناعي

حكم الامتناع عن العلاج وأخذ اللقاح

ضوابط العمل في طب النساء والتوليد

ضوابط عمل طبيب الأسنان

حكم استعمال مادة اليوريا في المستحضرات التجميلية والطبية

حكم استخدام الدم في تصنيع مستحضر طبي

حكم التطبيب والمعالجة من غير ترخيص وتأهيل

حكم التداوي بالنجاسة وأجزاء الآدمي الميت

حكم زرع النطفة الملقّحة بعد وفاة الزوج

 

القرارات

قرار رقم (11) متى يحكم بموت الإنسان؟

قرار رقم: (117) حكم رفع أجهزة الإنعاش عن المريض الذي لا يُرجَى شفاؤه

قرار رقم (165) حكم نقل قلب من شخص ميت سريرياً إلى شخص آخر

قرار رقم (166) حكم التبرع بجزء من الكبد

قرار رقم (207) حكم تجربة الدواء على الأفراد مقابل أجر مالي

قرار رقم (215) شروط جواز التبرع بالكلى

قرار رقم (230) شرعية الاتفاقية العربية لتنظيم زراعة الأعضاء والأنسجة البشرية ومنع  الاتجار بها

قرار رقم: (237) تأكيد قرار سابق في الوفاة الدماغية

قرار رقم: (245) علاج اضطراب الهوية الجنسية

قرار رقم: (248) حكم تجميد البويضات

قرار رقم: (257) شروط التبرع بالأعضاء البشرية

قرار رقم: (265) حكم إزالة الثدي كإجراء وقائي 

قرار رقم: (306) حكم التأمين الصحي

 

فتاوى مختصرة

مقولة (ما أخذ بسيف الحياء فهو حرام)

الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله
مقولة: (ما أخذ بسيف الحياء فهو حرام) ليست بحديث وإن كان معناها صحيح؛ فالأصل الشرعي أن مال المسلم لا يحل لأحد إلا بطيب نفس، قال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ) [النساء: 29]؛ وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اسْمَعُوا مِنِّي تَعِيشُوا، أَلَا لَا تَظْلِمُوا، أَلَا لَا تَظْلِمُوا، أَلَا لَا تَظْلِمُوا، إِنَّهُ لَا يَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ إِلَّا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ) رواه أحمد في مسنده، وما أخذ بالحياء يتنافى مع الرضا التام.
وقد نص الفقهاء على أن ما أخذ بسيف الحياء حكمه حكم ما أُخذ بالإكراه، يجب رده إلى صاحبه.
قال ابن حجر الهيتمي رحمه الله في [الفتاوى الكبرى 30/3]: "ألا ترى إلى حكاية الإجماع على أن من أخذ منه شيء على سبيل الحياء من غير رضاً منه بذلك أنه لا يملكه الآخذ، وعللوه بأن فيه إكراهاً بسيف الحياء، فهو كالإكراه بالسيف الحسي، بل كثيرون يقبلون هذا السيف ويتحملون مرار جرحه ولا يقبلون الأول خوفاً على مروءتهم ووجاهتهم التي يؤثرها العقلاء، ويخافون عليها أتم الخوف". والله تعالى أعلم

حكم صنع الطعام لشخص مُفطر في رمضان

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله

يَحْرُمُ صنع الطعام للمفطر بغير عذر في رمضان؛ لأن في ذلك إعانةً على المعصية، والإعانةُ على المعصية معصية. قال الله تعالى: {وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} [المائدة:2]. والله تعالى أعلم

حكم فك ضفائر الشعر عند الغسل

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله

لا يشترط فك الضفائر إذا كان الماء يعمّ كل الشعر ويصل إلى باطنه، فإن لم يصل الماء إلا بفك الضفائر وجب فكها لوصوله. والله تعالى أعلم

روابط سريعة

أرسل سؤالك

يسرنا استقبال أسئلتكم الشرعية

اقرأ المزيد

حساب الزكاة

احسب زاكتك بناءً على سعر الذهب

اقرأ المزيد

الخدمات المقدمة

دليل خدمات دائرة الإفتاء العام

اقرأ المزيد

شكاوى واقتراحات

شكاوى واقتراحات واستفسارات إدارية

اقرأ المزيد