شروط النشر في المجلة

1. أن يكون البحث ذا جدة في الطرح ويعالج قضايا معاصرة تستحق الكتابة والبحث.

2. أن لا يكون البحث قد سبق تقديمه للتحكيم أو نشره في مجلة أخرى أو تم تقديمه لمؤتمر علمي، ويتعهّد الباحث بذلك.

3. أن لا يكون البحث فصلاً أو جزءاً من كتاب منشور أو رسالة للدكتوراه أو الماجستير تمت مناقشتها.

4. إذا كان البحث مدعوماً من جهة ما، فعلى الباحث بيان ذلك وتقديم وثيقة محررة من الجهة الداعمة موجهة إلى رئيس تحرير المجلة تفيد عدم ممانعتها نشر البحث.

5. تقرر هيئة التحرير قبول البحث للنشر في المجلة بعد مروره بإجراءات التحكيم السري المعتمدة لدى المجلة.

6. لا يسمح للباحث أن ينشر بحثه في مكان آخر بعد نشره في المجلة إلا بموافقة خطية من رئيس التحرير.

7. أن يوافق الباحث على نقل حقوق النشر الورقي والإلكتروني للمجلة.

8. يكون قرار نشر البحث في وسائل النشر الورقية والإلكترونية ملزماً.

9. رومنة المصادر والمراجع العربية من خلال ترجمتها ترجمة صوتية إلى الحروف اللاتينية، ووضعها في نهاية البحث. مثال: 1. Muhammad ibn Ismail Abu Abdullah al-Bukhari al-Ja'fi (died 194 AH / 10 CE), Al-Jami' al-Musnad al-Sahih al-Mukhtasar min Amr Rasulullah (peace be upon him), Sunnah, and Days, edited by Muhammad Zuhair ibn Nasir al-Nasir, Dar Tawq al-Najah, 1422 AH (1st ed.).

*  تحتفظ المجلة بالحق في عدم نشر أي بحث دون إبداء الأسباب، ويعد قرارها نهائيا.

فتاوى مختصرة

حكم الصلاة خلف إمام غير مرغوب فيه

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله

يكره تنزيها أن يؤم الرجل –غير الإمام الراتب- قوماً أكثرهم له كارهون لأمر مذموم شرعاً، كمعاشرة الفساق مثلا، أما المقتدون الذين يكرهونه فلا تكره لهم الصلاة خلفه. 

أما إذا كرهه دون الأكثر، أو الأكثر لا لأمر مذموم شرعاً، فلا تكره إمامته. والله تعالى أعلم

حكم استغفار المصلين بين خطبتي الجمعة

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله

يجوز الاستغفار بين الخطبتين ولا يُبطل صلاة الجمعة، كما أنه لا يكره الكلام قبل الخطبة ولا بعدها ولا بين الخطبتين، ولا للداخل في أثنائها إذا دعت الحاجة إليه ما لم يتخذ له مكانا ويستقر فيه. والله تعالى أعلم

هل يجوز أن تقرأ المرأة الحائض القرآن من الكمبيوتر دون أن تلمس المصحف؟

لا يجوز للحائض أو النفساء قراءة القرآن و لو غيبًا ودون لمس المصحف، فالمحرَّم عليها هو القراءة بغض النظر عن كيفية القراءة، ويجوز لها أن تنظر إلى القرآن بالعين أو تستحضره بالقلب دون التلفظ باللسان، فلو نظرت إلى القرآن من الكمبيوتر دون أن تلمسه أو تتلفظ بقراءته فلا بأس لأن ذلك لا يسمى قراءة بل هو نظر.

 

روابط سريعة

أرسل سؤالك

يسرنا استقبال أسئلتكم الشرعية

اقرأ المزيد

حساب الزكاة

احسب زاكتك بناءً على سعر الذهب

اقرأ المزيد

الخدمات المقدمة

دليل خدمات دائرة الإفتاء العام

اقرأ المزيد

شكاوى واقتراحات

شكاوى واقتراحات واستفسارات إدارية

اقرأ المزيد