الصفحة الرئيسية


قرارات مجلس الإفتاء


قرارات مجلس الإفتاء

قرار رقم: (31) حكم رسومات فنيه مصممة من قبل فنان فرنسي موهوب مأخوذة عن آيات القرآن الكريم

أضيف بتاريخ : 28-10-2015

 

قرار رقم: (31) حكم رسومات فنيه مصممة من قبل فنان فرنسي موهوب مأخوذة عن آيات القرآن الكريم

بتاريخ: 7/ 11/ 1413هـ، الموافق: 29/ 4/ 1993م

ورد إلينا سؤال يقول فيه صاحبه:

ما حكم رسومات فنية مصممة من قبل فنان فرنسي موهوب، مأخوذة عن آيات القرآن الكريم؟

 الجواب وبالله التوفيق:

إن الرسام يستخدم آيات القرآن الكريم في تصوير الإنسان وبعض الحيوانات والمناظر الجامدة لعربات وغيرها، ويرى المجلس أن في هذا امتهانًا لآيات القرآن الكريم، فلا يجوز ولا يشفع لصاحبه أنه حسن النية فيما يفعل، فبإمكانه أن يفعل كما فعل السلف من الخطاطين المسلمين الذين عبروا عن مواهبهم بلوحات جميلة كتبوا فيها آيات من القرآن الكريم، تهتم بتعظيم القرآن، بحيث يكون غاية لا وسيلة لغيره. والله تعالى أعلم.

رئيس مجلس الإفتاء

قاضي القضاة / د. نوح علي سلمان القضاة

المفتـي العام بالوكالـة/ الشيخ سعيد حجاوي

مفتي القوات المسلحة الأردنية/ الشيخ محمود الشويات

د. عبدالسلام العبــادي

الشيخ إبراهيم خشان

د. محمود السرطـــاوي

د. أحمد هليل

الشيخ راتب الظاهر

 

رقم القرار [ السابق | التالي ]

فتاوى مختصرة

حكم صلاة الاستخارة بعد الوتر

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله

صلاة الاستخارة سنة، وهي عبارة عن ركعتين من غير الفريضة يدعو بعدهما بالدعاء المأثور، وتجوز قبل صلاة الوتر وبعدها؛ لأنّ صلاة الاستخارة مستحبة في كل وقت إلا في أوقات الكراهة -وهي الأوقات المنهيِّ عن الصلاة فيها-؛ لأنّ سببها الاستخارة والدعاء، وهو متأخر عنها -يأتي بعدها-، وما كان كذلك فلا يجوز القيام به في أوقات النهي. 

مع التنبيه أنه لا تحصل ركعتا الاستخارة بركعة واحدة، ولا بسجدة تلاوة، ولا بصلاة جنازة. والله تعالى أعلم

هل تُقضى الأضحية؟

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله

إذا كانت الأضحية تطوعًا وفات وقتها بعد انتهاء أيام التشريق الثلاثة؛ فلا تُقضى بل تكون شاة لحم. 
وأما إذا كانت منذورةً وفات وقتها؛ فيجب ذبحها، ويُصنع بالمذبوح ما لو كانت في وقتها المشروع. والله تعالى أعلم

حكم الاعتراض على إمام المسجد في الجمع بين الصلوات

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله

لا يجوز لأحد من المصلين الاعتراض على الإمام في المسجد، سواء كان اعتراضًا لطلب الجمع، أو لتركه؛ إذ الأصل أن لدى الإمام من العلم الشرعي ما يؤهله لاتخاذ القرار في هذا الأمر. والله تعالى أعلم

روابط سريعة

أرسل سؤالك

يسرنا استقبال أسئلتكم الشرعية

اقرأ المزيد

حساب الزكاة

احسب زاكتك بناءً على سعر الذهب

اقرأ المزيد

الخدمات المقدمة

دليل خدمات دائرة الإفتاء العام

اقرأ المزيد

شكاوى واقتراحات

شكاوى واقتراحات واستفسارات إدارية

اقرأ المزيد