الصفحة الرئيسية



الأخبار والإعلانات



الأخبار والإعلانات

الأردن يحل في المرتبة الثانية في الفتوى

أضيف بتاريخ : 20-10-2019


حلّ الأردنّ في المرتبة الثانية في مؤشر الدول الأكثر اعتمادا على الجهات الإفتائية الرسمية في إصدار الفتاوى بعد مصر.

كما حلّ الأردنّ في المرتبة الثانية –أيضًا- بعد جمهورية مصر في مؤشر أكثر المجالس ودور الإفتاء إصدارا للفتوى، من خلال نشاط دائرة الإفتاء العام، وموقعها الإلكتروني، وصفحاتها على وسائل التواصل الاجتماعي، واهتمام كافة الوسائل بإعادة نشر الفتاوى عبر كافة وسائل الإعلام، سواء المواقع المتخصصة أو المواقع الإخبارية الإلكترونية، أو صفحات التواصل الاجتماعي.

وقد جاء ذلك وفقا لـ (المؤشر العالمي للفتاوى GIF) الصادر عن دار الإفتاء المصرية، والأمانة العامة لدور وهيئات الإفتاء في العالم لعام 2018/ 2019.

وقد حاز الأردنّ في المرتبة الأولى على مؤشر (أكثر الدول استخداما للفتاوى المعاد نشرها)، ويرجع ذلك إلى اهتمام كافة المواقع المتخصصة والصفحات الاجتماعية بنشر فتاوى دائرة الإفتاء العام في المناسبات المتكررة كفتاوى الصيام والصلاة، والفتاوى المتعلقة بمسائل الأسرة والميراث وغيرها.

يُذكر أنّ الأردن من أكثر الدول استخداما لمواقع التواصل الاجتماعي في نشر الفتوى، حيث أدت دائرة الإفتاء العام دورا مهمًّا في مواجهة الشائعات والفتاوى المضطربة.

وجديرٌ بالذّكر أنّ (المؤشر العالمي للفتاوى GIF) هو أوّل مؤشر من نوعه في العالم، يرصد ويحلّل حالة الفتوى في العالم.

رقم الخبر [ السابق | التالي ]


التعليقات


Captcha





فتاوى مختصرة

حكم العمل في الفنادق

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله

يجوز العمل في الفنادق والمطاعم والمحلات في الأعمال التي لا مباشرة فيها للمحرمات، ولا تعين عليها مثل العمل في الأمور الإدارية.

أما الأعمال التي يباشر فيها المحرمات أو يعين عليها مثل تقديم الخمور أو نقلها أو شرائها أو المحاسبة عليها، أو الاتفاق على شرائها فيحرم العمل فيها، لقول الله عز وجل: (وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإثم وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) المائدة/ 2.

فأصل عمل الفنادق والمطاعم مباح، والحرام الطارئ في بعض ما يقام في الفندق أو المطعم يتحمل وزره القائمون عليه.

وقد أجاز العلماء معاملة من اختلط ماله الحلال بالحرام، كما سبق بيانه في الفتوى رقم: (2697). والله تعالى أعلم.

حكم المسح على الجوربين

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله

لا يجوز المسح على غالب الجوارب المعروفة اليوم؛ لأنها لا يتحقق فيها شروط المسح؛ إذ الرخصة وردت في المسح على الخفين وعلى الجوربين بشروط: أن يكونا ثخينين، لا ينفذان ماء الصب، ويمكن متابعة المشي فيهما، وأن يلبسهما على طهارة، وأن يكونا ساترين جميع القدم إلى الكعبين، بمعنى أن تغطي منطقة الكعبين -العظم الناتئ -، وألا يكونا مخرّقين. والله تعالى أعلم

هل يُشترط في المسجد الذي يُعتكف فيه أن تقام فيه الجمعة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله

لا يُشترط في المسجد الذي يُعتكف فيه أن تقام فيه الجمعة، إلا إذا نذر اعتكافًا متتابعًا تتخلله الجمعة؛ فيُشترط أن يكون اعتكافه في مسجد تقام فيه الجمعة؛ حتى لا يقطع تتابعه بالخروج لصلاة الجمعة. والله تعالى أعلم

روابط سريعة

أرسل سؤالك

يسرنا استقبال أسئلتكم الشرعية

اقرأ المزيد

حساب الزكاة

احسب زاكتك بناءً على سعر الذهب

اقرأ المزيد

الخدمات المقدمة

دليل خدمات دائرة الإفتاء العام

اقرأ المزيد

شكاوى واقتراحات

شكاوى واقتراحات واستفسارات إدارية

اقرأ المزيد