نشرة الإفتاء - العدد 43 أضيف بتاريخ: 28-02-2022

المسائل الفقهية المشهورة أضيف بتاريخ: 17-11-2021

نشرة الإفتاء - العدد 42 أضيف بتاريخ: 18-10-2021

التقرير الإحصائي السنوي 2020 أضيف بتاريخ: 29-08-2021

يوم عاشوراء وفضله أضيف بتاريخ: 17-08-2021

أحكام الصيام باللغة الروسية أضيف بتاريخ: 13-04-2021

مختصر أحكام الصيام أضيف بتاريخ: 07-04-2021

نشرة الإفتاء - العدد 41 أضيف بتاريخ: 09-03-2021




جميع منشورات الإفتاء

مفتي عام المملكة.. بدون ... أضيف بتاريخ: 13-10-2022

ممتنون لرسول الله أضيف بتاريخ: 09-10-2022

نسائم الرحمة والبركة أضيف بتاريخ: 06-10-2022

مقالات تشيد بدائرة الإفتاء أضيف بتاريخ: 21-09-2022

مهارات تربية الأولاد أضيف بتاريخ: 31-08-2022

قيم الحضارة في الإسلام أضيف بتاريخ: 10-08-2022

وثيقة المدينة المنورة أضيف بتاريخ: 27-07-2022

أثر كورونا على التمويل ... أضيف بتاريخ: 14-07-2022




جميع المقالات

الفتاوى


الموضوع : التصرف الشرعي عند عدم معرفة بعض الموقوف عليهم

رقم الفتوى : 3677

التاريخ : 23-01-2022

التصنيف : الوقف

نوع الفتوى : بحثية

المفتي : لجنة الإفتاء


السؤال :

ما الحكم الشرعي عند عدم معرفة أسماء بعض الموقوف عليهم، هل يحجز نصيبهم أم يوزع على البقية؟


الجواب :

الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله 

إذا شرط الواقف في الموقوف أمراً معيناً فيلزم تنفيذه؛ لأن شرط الواقف في الوقف كشرط الشارع؛ فمن وقف عقاراً مع منافعه على أولاده الموجودين ثم على أولاد أولاده ثم على فقراء مكة، صح الوقف وينتفع به أولاده أولاً، ثم إذا ماتوا وزِّع على أولاد أولاده، ثم إذا ماتوا وزِّع على فقراء مكة.

فإن جهل أحد الموقوف عليهم؛ فإن علمنا وفاته يصرف نصيبه إلى الآخرين، قال الإمام النووي رحمه الله: "ولو وقف على شخصين ثم الفقراء، فمات أحدهما؛ فالأصح المنصوص أن نصيبه يصرف إلى الآخر" [منهاج الطالبين/ ص321]، فإن انقطع خبره يحجز نصيبه، فإن أيس من معرفته يصرف إلى أقرب الناس رحماً إلى الواقف. 

قال ابن حجر الهيتمي الشافعي رحمه الله: "لو جهلت مقادير معالم وظائفه اتبع ناظره عادة من تقدمه، وإن لم يعرف لهم عادة سوى بينهم إلا أن تطرد العادة الغالبة بتفاوت بينهم فيجتهد في التفاوت بينهم بالنسبة إليها، أو جهلت مستحقيه فإن لم يعرف مصرفه صرف لأقرباء الواقف رحماً" انتهى بتصرف [تحفة المحتاج بشرح المنهاج 6/ 259].

وعليه؛ يجب صرف منافع الوقف على جميع المستحقين، فإذا توفي أحد المستحقين يصرف نصيبه على الآخرين، فإذا جهل أحد المستحقين وجب التحري عنه، فإن أيس من معرفته يصرف نصيبه إلى أقرب الناس رحماً إلى الواقف. والله تعالى أعلم.





للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة)

حسب التصنيف [ السابق --- التالي ]
رقم الفتوى [ السابق --- التالي ]


التعليقات

 

الاسم *

البريد الإلكتروني *

الدولة

عنوان التعليق *

التعليق *

Captcha
 
 

تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا