هل يجوز استخدام خادم من الجن المسلم للانتفاع به في الخير؟
اقرأ المزيد
ما حكم العمل في شحن الألعاب الإلكترونية؟
اقرأ المزيد
ما الضوابط الشرعية في عقود المضاربة التي تقدمها الشركات؟
اقرأ المزيد
أين الله تعالى ممّا يجري في العالم من ظلم الأبرياء، وسفك الدماء، وانتهاك الحقوق، وتسلط الأقوياء على الضعفاء بغير وجه حقّ؟
اقرأ المزيد
ما الحكم الشرعي في إهداء الزوج ذهباً لزوجته أثناء حفل الزفاف، ثم قام الزوج بالمطالبة به مدعياً أن الذهب من حقه؟
اقرأ المزيد
أريد أن أبدأ بعمل ينص على كفالة السيارات مقابل مبلغ مالي يحدد حسب قيمة السيارة، ويكون على الطريقة الإسلامية، مثل: صندوق يستفيد المنتسبون له من إصلاح أي عطل ممكن حدوثه خلال فترة زمنية محددة (سنة أو سنتان أو ثلاثة)، حيث يتم تعويض أي متضرر خلال الفترة المحددة من الصندوق، وبعد انتهاء فترة التغطية يتم إعادة جزء من المبلغ الذي تم استيفاءه للمشاركين غير المتضررين، أو التبرع به لجهات خيرية بعد خصم المصاريف الإدارية والتكاليف للمتضررين، فما الحكم الشرعي في هذه المعاملة؟
اقرأ المزيد
هل يجوز اقتراض أسهم الشركات، ومن ثم أعيدها لصاحبها، مقابل أن أعطيه شِكاً بقيمة الأسهم، لكنه يعتبر رهناً وضماناً لحقه فقط؟
اقرأ المزيد
أريد السفر للخارج، وأريد إصدار شهادة طلاق صورية، ولا أستطيع الزواج إلا إذا فعلت ذلك؛ لأن القانون هناك لا يسمح بالازدواجية، فما الحكم الشرعي؟
اقرأ المزيد
امرأة لم تصل إلى سنِّ اليأس الشرعي (55 عاماً على مذهب السادة الحنفية)، وقامتْ بإجراء عمليَّة إزالةٍ للرحم إما كليَّاً، أو جزئياً، ومعروفٌ أنَّ هذه الحالة من الحالات التي سكت عنها قانون الأحوال الشخصية الأردني، فلا نستطيع أن نعتبرها يائساً، ولا صغيرةً، ولا من ذوات القرء، ولا ممتدَّة الطهر، فهل نحكم بأنَّ عدتها لا تنتهي إلا إن بلغت سنَّ (55 عاماً)؛ لاحتمال عودة العادة الشهريَّة، أم أننا نقيسها على الصغيرة التي لا تحيض، أو الكبيرة التي انقطع عنها الحيض، بالتالي فعدتها ثلاثة أشهرٍ، خصوصاً أن قياسها على الصغيرة متعذِّرٌ لرؤية الحيض ولو لمرةٍ، وقياسها على الكبيرة يتعارض مع ما نصَّ عليه الفقهاء من أنَّ سنَّ اليأس على الخامسة والخمسين؟
اقرأ المزيد
لو أنَّ رجلاً قال لزوجته: "اعتبري حالك طالق"، وكان يقصد الطلاق ووافقت الزوجة على الطلاق، وأيضاً لو قالت له: "طلقني"، فردَّ عليها قائلاً: "اعتبري حالك طالق"؛ تلبية لما طلبته، فهل يصحُّ أن نقول أنَّ الساكت لا يُنسب له كلامٌ، بالتالي نطبق عليها قرار محكمة الاستئناف الشرعيَّة رقم (60028) وهو أنَّ الطلاق غير واقع لعدم اعتبار هذا اللفظ من ألفاظ الطلاق، أم نوقع عليها طلقة، وخصوصاً أنَّ هذا اللفظ له احتمالات كثيرة، وربما يكون لهذا اللفظ قرارات كثيرة لدى المحاكم الشرعية، فما الحكم الشرعي في ذلك؟
اقرأ المزيد
ما حكم إضافة مادة اليوريا إلى كريمات الترطيب؟
اقرأ المزيد
هل (Bitmoji) من خلال وسائل التواصل الاجتماعي حرام؟
اقرأ المزيد
نرجو بيان الحكم الشرعي في إمكانية التبرع للصناديق الخاصة لدعم الطلبة المحتاجين من قبل الشركات والمؤسسات ورجال الأعمال، واعتبارها زكاة عن أموالهم، وذلك لدعم أبنائنا من الطلبة المحتاجين ومساعدتهم في تلبية متطلباتهم الدراسية، وتشجيعاً للمجتمع المحلي والقطاع الخاص في تقديم الدعم المالي والمساهمة في رعاية أبنائنا الطلبة؟
اقرأ المزيد
ما تعريف كلٍّ من الفقير والمسكين، وما الفرق بينهما؟
اقرأ المزيد
ما الحكم الشرعي في القزع، علماً أني صاحب محل حلاقة، وأكثر الزبائن يطلبون ذلك؟
اقرأ المزيد