كتب ورسائل علمية

أثر اعتماد الخبرة في الفتاوى والقرارات الصادرة عن دائرة الإفتاء العام
أضيف بتاريخ: 29-04-2024
• تحميل
المذهب الشافعي في الأردن
أضيف بتاريخ: 23-05-2023
• تحميل
أثر جودة الخدمات الإلكترونية
أضيف بتاريخ: 29-12-2022
• تحميل
فتاوى المستجدات الطبية
أضيف بتاريخ: 14-11-2019
• تحميل
دور المجامع الفقهية
أضيف بتاريخ: 18-02-2018
• تحميل
صكوك عقود التوريد
أضيف بتاريخ: 15-02-2018
• تحميل
مدونة السلوك الوظيفي
أضيف بتاريخ: 07-09-2017
• تحميل
الإمام تاج الدين السبكي ومنهجه في أصول الفقه: فضيلة المفتي الدكتور أحمد الحسنات (ينشر إلكترونيا لأول مرة)
أضيف بتاريخ: 27-08-2017
• تحميل
تطبيقات الاستحسان في أحكام البيوع عند الحنفية: فضيلة المفتي حسان أبو عرقوب (ينشر إلكترونيا لأول مرة)
أضيف بتاريخ: 11-07-2017
• تحميل
الميثاق العربي لحقوق الإنسان
أضيف بتاريخ: 04-04-2016
• تحميل



فتاوى مختصرة

حكم الختان لمن خشي ضررا

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله

إذا كان هذا الشخص يتضرر من عملية الختان اعتماداً على رأي الطبيب الثقة، فلا يطالب بها، وأما إذا كان الأمر مجرد خوف من العملية، فيمكن تأجيلها إلى حين يطمئن لذلك ولا ينفر من الإسلام، مع مراعاة إزالة النجاسة من المنطقة المخفية. والله تعالى أعلم

حكم الجمع والقصر مع تكرر السفر يومياً

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله

يجوز للمسافر أن يترخص بالقصر والجمع مسافة (81 كم) فأكثر، بشرط أن يكون سفره سفراً مباحاً، وأن يبدأ بالقصر والجمع بعد الشروع في السفر ومجاوزة عمران مدينته المقيم بها، أو مجاوزة الحدود الإدارية للمنطقة التي يسكن فيها.

فإذا كانت المسافة بين مكان العمل ومكان الإقامة تبلغ المسافة التي تناط بها رخصة الجمع والقصر، فيجوز الجمع والقصر عند مفارقة العمران، ولو كان السفر متكرراً بشكل يومي.

قال الشربيني رحمه الله: "يجوز الجمع بين الظهر والعصر تقديماً في وقت الأولى وتأخيراً في وقت الثانية، وبين المغرب والعشاء كذلك أي تقديماً في وقت الأولى، وتأخيراً في وقت الثانية، في السفر الطويل المباح للاتباع. أما جمع التأخير فثابت في الصحيحين من حديث أنس وابن عمر رضي الله تعالى عنهم. وأما جمع التقديم فصححه ابن حبان والبيهقي من حديث معاذ وحسنه الترمذي". انتهى بتصرف يسير من [مغني المحتاج 1/ 529].

هذا؛ وقد سبق بيان شروط الجمع والقصر في الفتاوى رقم (14) و (842). والله تعالى أعلم.

إذا انقطع الدم بعد (40) يومًا من الولادة، ثم عاد متقطعًا خلال يومي الصيام، ما الحكم؟

متى انقطع دم النفاس وأمنت المرأة من عودته فقد طهرت وعليها الغسل والصلاة والصيام، فإن عاد الدم قبل مضي خمسة عشر يومًا من انقطاعه وقبل مضي (60) يومًا من الولادة عاد حكم النفاس وتبين بطلان الصوم والصلاة التي صلَّتها، وعليها قضاء صوم تلك الأيام دون الصلاة.

 

روابط سريعة

أرسل سؤالك

يسرنا استقبال أسئلتكم الشرعية

اقرأ المزيد

حساب الزكاة

احسب زاكتك بناءً على سعر الذهب

اقرأ المزيد

الخدمات المقدمة

دليل خدمات دائرة الإفتاء العام

اقرأ المزيد

شكاوى واقتراحات

شكاوى واقتراحات واستفسارات إدارية

اقرأ المزيد