إنما أمره بالمحافظة على أول الوقت، ولم يأمره بالمحافظة على الأداء، لإِجماع المسلمين على أن تأخير الأداء بغير عذر شرعي غير جائز. والله أعلم. "فتاوى العز بن عبد السلام" (رقم/219)