لا تستحب الإعادة لمن عرف الأركان والشرائط ولم يتشكك في الإتيان بها؛ لأنه خلاف ما درج عليه السلف الصالح، وابتداء التطوع خير من قضاء ذلك. والله أعلم. "فتاوى العز بن عبد السلام" (رقم/17)